بحث متقدم
الزيارة
19365
محدثة عن: 2007/12/06
خلاصة السؤال
هل الاستمناء من الکبائر؟ و ما هو طریق النجاة منه؟
السؤال
ابتلیت بمشکلة کبیرة هی العادة السریة، فهل ان هذا العمل هو من الذنوب الکبیرة؟ و هل یوجد طریق لحل هذه المشکلة؟ فقد قال لی أحد أصدقائی ان العلاقة الجنسیة مع بنت اجنبیة لیست لها قرابة مع الشخص أفضل من العادة السریة، فهل هذا الکلام صحیح؟ ارجو ان تجیبونی و تنقذونی من هذه المشکلة
الجواب الإجمالي

العادة السریة أو ما یعبّر عنه بالاستمناء هو من الذنوب الکبیرة و هو محرم فی الاسلام[i] و قد وضعت له عقوبة قاسیة.

ان افضل طریق للخلاص من الاستمناء و العادة السریة هو الزواج الشرعی (الدائم أو المؤقت) بالشروط الخاصة المذکورة فی الرسائل العملیة، و اذا لم یکن الزواج ممکناً فیجب مقاومة هذا العمل عن طریق الریاضة و الصوم و ملأ أوقات الفراغ لکی یسلم الافراد و المجتمع من الاضرار الجسمیة و الروحیة لهذا العمل.

و اقامة العلاقة الجنسیة مع غیر الزوجة (الدائمة او المؤقتة) بأی شکل من الاشکال هو حرام أیضاً، و لو ان نفس هذا الذنب له درجات و عقوبات مختلفة بحسب مصادیقه المختلفة،‌ لکن کون الذنوب بعضها قبیح و الآخر أقبح لا یصیر مجوزاً للانسان لارتکاب الذنب الاقل درجة.



[i] اعتبر هذا الذنب فی جریمة الزنا،‌ وسائل الشیعیة، ج 20، ص 352.

الجواب التفصيلي

العادة السریة أو ما یعبّر عنه فی النصوص الدینیة بالاستمناء هو عبارة عن: أن یعبث الانسان بنفسه من أجل اخراج المنی منه (و یصبح جنباً) و یمکن ان یحصل هذا عن طریق لمسه لبدنه، او النظر إلی المناظر المثیرة للشهوة (الصور، الافلام) أو مطالعة ما یثیر الشهوة (القصص و الروایات و ...) او الاستماع الی المطالب المثیرة للشهوة (الکاسیت، التلفون و ...) او التفکیر و تخیّل الامور الشهوانیة بقصد اخراج المنی، و هو حرام بأیّ شکل کان و یعتبر من الکبائر. ان أفضل طریق للتخلص الکامل من الاستمناء و العادة هو الزواج الشرعی (الدائم او المؤقت) بالشروط الخاصة المذکورة فی الرسائل العملیة،‌و اذا لم یکن الزواج ممکناً فیمکن الاستعانة بالامور التالیة بعد التوکل علی الله تعالی:

1. صمّم و بعزم علی ترک العادة السریة.

2. احترز جیداً من مشاهدة الصور و الافلام المثیرة للشهوة.

3. دقق فی اختیار الاصدقاء، و انتخب أشخاصا لا یشجعونک علی هذا العمل، و اجتنب أیضاً عن الصداقات غیر المشروعة مع الجنس المخالف.

4. ابتعد عن التخیّل، و اسع دائماً ان تکون منشغلاً بأعمال مفیدة (مطالعة الکتب غیر المثیرة للشهوة، الریاضة العنیفة و ..) و اعلم ان البطالة هی مسألة ان لم تبتعد عنها فقد تلجؤک الی ما  لا یحمد عقباه.

5. اسع بقدر امکانک ان لا تبق و حدک فی مکان.

6. ان الصوم مفید جداً للسیطرة علی أهواء النفس و تقویة الارادة، و ان لم تکن قادراً علی الصوم، اسع إلی التقلیل کثیرا من الأکل، و علی الاقل لا تکن معدتک عند النوم ملیئة اکثر من الحد الطبیعی.

7. اجتنب الأطعمة التی تسبب الاثارة الجنسیة (الموز، الشکلات،‌التین، التمر، البصل،‌الفلفل،البیض، اللحم الاحمر،‌الاغذیة الدسمة و ...)

8. اجعل مثانتک خالیة دوماً.

9. اشتغل بالمطالعة قبل النوم لیلاً، و لا تنم علی بطنک أبداً.

انّ اقامة العلاقة الجنسیة مع غیر الزوجة (الدائمة او المؤقتة) بأی شکل کانت، حرام أیضاً، و لو ان نفس هذا الذنب له درجات و عقوبات مختلفة بحسب مصادیقه المختلفة[1] فمثلاً جریمة الزنا أشد من جریمة تقبیل الأجنبیة، و لکن کون الذنوب بعضها أقبح لا یصیر مجوزاً للانسان لأن یرتکب الذنب الاقل درجة.



[1] فی بعض الصور یوجب الحد الشرعی و فی بعضها یوجب التعزیر.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • لماذا نقول إن الله هو الذی خلق الاشیاء و لم نقل بتسلسل العلل؟
    7778 الکلام القدیم 2009/02/28
    یبدو أن السائل لم یفهم المراد من برهان استحالة التسلسل و کیفیة الاستدلال به، هذا من جهة؛ و من جهة ثانیة انه تصور أو ظن انه من الممکن تطبیق صفات الله تعالى الذی هو وجود مجرد على الکرة الارضیة التی هی وجود مادی، لها خصوصیات المادة.من هنا ینبغی اولا ...
  • هل یجور إطعام المجنون لحوماً مشکوکة التذکیة؟ و هل تجوز غیبة المجنون؟ و هل تجوز السخریة منه؟ و هل یجوز ممازحته بشکل یثیر غضبه و....؟
    3942 گوناگون 2015/06/22
    جواب الاسئلة المطروحة و بحسب الترتیب المذکور بالنحو التالی: 1. لا یجوز إطعام المجانین اللحوم المشکوکة التذکیة عند أکثر الفقهاء و مراجع التقلید. فیما ذهب البعض منهم إلى جواز ذلک بشرط عدم الضرر.[1] 2. ذهب أکثر الفقهاء إلى استثناء غیبة المجنون من المحرمات، إلا ...
  • ماذا یعنی عالم الذر؟
    6695 الکلام القدیم 2007/01/23
    (عالم الذر) أو (عالم المیثاق) عبارة عن زمان أو مرحلة أو میدان أو موطن أو عالم قبل هذا العالم و فیه أخرج الله جمیع الناس من صلب آدم(ع) على هیئة الذر و بعد أن تعلقت الأرواح بهذا الذر أخذ الله سبحانه منهم العهد و المیثاق على ربوبیته ...
  • متى مبدأ تاريخ المسلمين؟
    7461 تاريخ کلام 2012/07/14
    من بعد بعثة الرسول إلى فترة من الزمن حيث كانت حدود المجتمع الإسلامي لم تتعد الجزيرة العربية و بسبب العلاقات المختصرة بين المسلمين، و قلة الأحداث العامة، لم تكن هناك مشكلة في عدم وجود مبدأ للتاريخ و العدّ الزمني للأحداث. بعد ذلك يجمع الخليفة الثاني أصحاب النبي ...
  • لماذا بقی محل دفن فاطمة الزهراء (س) مخفیاً الی الآن بینما ظهر مرقد علی (ع) بعد فترة؟
    6544 الکلام القدیم 2008/02/20
    ینبغی الالتفات الی ان سبب إخفاء قبر أمیر المؤمنین (ع) و الصدیقة الزهراء (س) لم یکن امراً واحداً. فان سبب اخفاء قبر أمیر المؤمنین (ع) هو وجود جملة من الأعداء الحاقدین علیه (ع) کان من الممکن أن یعتدوا علی قبره، و لکن ...
  • هل یجوز دفع الخمس لغیر مرجع التقلید؟
    6454 الحقوق والاحکام 2009/09/30
    کما تعلمون و طبقاً لرأی بعض المراجع المحترمین فإن دفع الخمس لغیر مرجع التقلید یجب أن یکون طبقاً للضوابط و فیما یلی ننقل الیکم آراءهم.إذا أراد الإنسان أن یدفع سهم الإمام(ع) الی مجتهد لا یقلّده فإنه یکون مأذوناً فی ذلک فی صورة کونه یعلم بأن ...
  • ما هي الآثار الإيجابية والبناءة للفضائل الأخلاقية مثل طلاقة الوجه؟
    3480 فضایل اخلاقی 2020/12/22
    انّ الأخلاق الحميدة هي مجموعة من الفضائل الإنسانية التي تزين الإنسان وتؤدّي إلى فلاحه و سعادته. يمكن تقسيم هذه الفضائل الأخلاقية بشكل عام إلى ثلاثة اقسام:أ) الفضائل الاخلاقیة من حیث تعلقها بالله؛ كالاهتمام بالصلاة والدعاء والذكر، وتجنب النفاق، والخوف والأمل.ب) الفضائل الاخلاقیة من حیث ...
  • ما هو معنى الفتوى بالاحتیاط و هل یمکن فیها الرجوع إلى مجتهد آخر؟
    5447 الحقوق والاحکام 2010/09/20
    "الاحتیاط" عنوان مستنبط من النصوص الروائیة. تطلق هذه الکلمة على خصوص عمل المقلد و حول فتوى المجتهد أیضا. فیجب على کل مکلف أن یکون إما مجتهداً بنفسه أو أن یقلد المجتهد أو أن یعمل بالاحتیاط، إن کان له العلم و القدرة الکافییان ...
  • ما هی کیفیة قراءة الصلوات الیومیة بالنسبة للنساء؟
    5223 الحقوق والاحکام 2008/12/01
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • ما المراد من المذهب الجعفری؟
    5254 الکلام القدیم 2010/09/20
    المراد من المذهب الجعفری، مذهب الشیعة الامامیة الاثنی عشریة التی تؤمن بامامة اثنی عشر إماماً أولهم الامام علی بن ابی طالب (ع) و آخرهم المهدی المنتظر (عج). یسمى اتباع هذا المذهب باسماء أخرى منها : الامامیة (الشعیة الامامیة)، الشیعة الاثنا عشریة، اما وجه التسمیة بالمذهب الجعفری فلان ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279635 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    257804 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    128402 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    113777 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89142 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    60129 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59748 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56996 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    50151 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47326 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...